生活在蒙山的句子
2024-05-29 16:40:32编辑:admin -人已围观
大家好,今天小编来为大家解答生活在蒙山的句子这个问题,赞美蒙山的短句很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!
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[One]、关于茶与生活的诗句
1.茶与人生的诗句
琴茶【唐】白居易
兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?
岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。
〖One〗、“真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心比较好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。”——茶香中,一颗心慢慢沉静下来。关于茶的句子。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。
〖Two〗、开始入门,觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香、醇、韵、滑等等,看出品种、产地、制程等;后来,从茶汤看见春天、看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。
〖Three〗、月很圆,花更香,保重身体要健康;鱼在游,鸟在叫,愿你天天哈哈笑;手中书,杯中酒,祝你好运天天有!欢乐多,忧愁少,预祝中秋节快乐!
〖Four〗、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。
九日与陆处士羽饮茶唐皎然九日山僧院,东篱菊也黄.俗人多泛酒,谁解助茶香.这首诗是皎然在九月九日重阳节同陆羽品茗,赏菊,赋诗.开创以茶代酒,移风易俗之新风.其中陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时,同皎然结成"缁素忘年交",情谊笃深,生死不渝.顾渚行寄裴方舟唐皎然我有云船邻渚山,山中茶事颇相关.伯劳飞日芳草死,山家渐欲收茶子.是鸟鸣时芳草滋,山僧又是采茶时.由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅.大寒山下叶末生,小寒山下叶初卷.吴婉携笼落花乱,度水时惊啼鸟飞.家园不远乘露摘,归时露彩犹滴沥.初看抽出欺玉英,更取煎来胜金液.昨夜西风雨色过,朝寻新茗复如何?女官露涩青芽老,尧市人稀紫笋多.子笋青芽谁识得,日暮采之长太息.清泠真人待子元,贮此芳香思何极.顾渚行是一首歌行体的茶诗,作者言其顾渚山的见闻.对陆迅饮天目山茶困居寄元居士晟唐皎然喜见幽人会,初开野客茶.日成东井叶,露采北山芽.文火香偏胜,寒泉味转佳.投铛涌作沫,著碗聚生花.稍与禅经近,聊将睡网赊.知君在天目,此意日无涯.重提居士壁唐白居易长松树下小溪头,班鹿胎中白布裘.药圃茶园为产业,野麋林鹤是交游.云生润户衣裳润,岚隐山厨火烛幽.最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流.诗人于宪宗元和十年(815)被贬为江州(今江西省九江市)司马.曾于庐山香炉峰下,湓水之滨,种植茶园,开凿清泉,结屋而居,仿效当年陆羽在信州一饶品泉生涯.这是草堂落成后,兰人重题东壁诗(四首之二).约作于元和十三年.(818)谢李六郎中寄新蜀茶唐白居易故园周匝向交亲,新茗分张及病身.红纸一封书后信,绿茶十片火前春.汤添勺水煎鱼眼,天下刀圭搅曲晨.不及他人先寄我,应缘我是别茶人.诗人被贬为江州司马后,在庐山脚步下结庐而居.此诗是在他收到中州刺史李景俭众蜀地寄来新茶后所作的酬谢诗.谢萧员外寄蜀茶唐白居易蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍.满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人.吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上唐白居易吟咏霜水句.闲尝雪水茶.城中展眉处,只是有元家.未完待续宪宗元和十五年(820),白居易从中州刺史任上被调回长安,任尚书司门员外郎.元稹时在京城刚任祠部郎中.此诗约作于元和十五年冬.夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗唐白居易遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟且绕身.盘下中分两州界,灯前合作一家春.青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新.自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠仁.琴茶唐白居易兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间.自抛官后春多梦,不读书不老更闲.琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山.穷通行止常相伴,难道吾今无往还?这是一首"琴"与"茶"双咏之诗.并借琴茶之灵性以喻乐天"君子陶陶"之品德风范.此诗作于唐文宗大和年间.一至七字诗--------茶唐元稹茶.青叶,嫩芽.慕诗客,爱僧家.碾雕白玉,罗织红纱.铫煎黄蕊色,碗转曲尘花.夜后邀陪明月,晨前命对朝霞.洗尽古今人不倦,将知醉后其堪夸.这是一首构思巧妙,语言流畅,意境高雅,音律和谐的茶歌.诗人在题后有小注云:"同王起诸公送白居易分司东郡作."。
1.正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。
——吴文英《无闷·催雪》2.蚕熟新丝后,茶香煮洒前。——杨基3.花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。
——德祥4.春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。——唐寅〖Five〗、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。
——张大烈《阮郎归·立夏》〖Six〗、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。——裴迪《西塔寺陆羽茶泉》7.润畦舒茶甲,暧树拆花枪。
——黄遵宪8.拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。——张延济9.白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。
——郑板桥〖Ten〗、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》1〖One〗、当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。
——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》1〖Two〗、茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》13.何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。
——苏轼14.青灯耿窗户,设茗听雪落。——陆游15.恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。
1.正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。——吴文英《无闷·催雪》
2.蚕熟新丝后,茶香煮洒前。——杨基
3.花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。——德祥
4.春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。——唐寅
〖Five〗、茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》
〖Six〗、草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。——裴迪《西塔寺陆羽茶泉》
7.润畦舒茶甲,暧树拆花枪。——黄遵宪
8.拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。——张延济
9.白菜青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。——郑板桥
〖Ten〗、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》
1〖One〗、当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
1〖Two〗、茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》
13.何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。——苏轼
14.青灯耿窗户,设茗听雪落。——陆游
15.恰似饮茶甘苦杂,不如食蜜中边甜。
〖One〗、人生有如三道茶,第一道苦如生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风。确实,人生如三道茶,在沉浮后逐步归于平淡,在辗转中日渐达致于宁静的境地。一切在不断地进行中,一切又在进行中变得无所谓了。人生的味道,不是越来越浓烈,而是越过越清淡。人生的境界,便是云舒云卷过后,迎来的天高云淡。
〖Two〗、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。
〖Three〗、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。
〖Four〗、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。
〖Five〗、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。
〖Six〗、人生如茶,三起三落,方有味道。茶一定要用热水汤过才有味道,人生也是一样,你一辈子很平顺,味道也不会出来,一定要有三起三落,然后起的时候,象万里飘蓬,之后才有味道出来,整个过程都是非常重要的,缺一环节都不可。而此时,茶叶本身的好坏,就变得不是很重要了,人生其实亦如此。人生的三道茶,便是人生所必须经过的历程。
〖Seven〗、泡过茶吗?一小撮放入杯中,随着热水翻滚,旋转,浮底,上升,积淀酝酿才有了一杯甘涩清香的茶;品茶亦是如此,入口甘涩,入喉清甜,如人生,又苦涩有心甜,每一种都值得你细细品味,品茶就是品人生。
〖Eight〗、品茶就是品味人生。茶油香甜苦涩,人生也是这样,只有饱尝各种滋味,才会真正懂得生活;茶油冰凉温烫,世态炎凉也是如此,只要宠辱不惊,就算保持了正常心态。
〖Nine〗、人生如茶,阐述了失败后浓浓的苦涩与成功后淡淡喜悦的甘甜。
〖Ten〗、喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯,万艳同窑”热闹后的落寂,茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨:茶要沸水以后才有浓香,人生也要历经磨炼后才能坦然。
1〖One〗、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶,让此刻愉快的感觉更醇厚,而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。
1〖Two〗、人无烂事,案有好书。心中无崎岖流浪,眼前皆绿水青山。沏一壶茶,焚一炉香,效仿古人,一日清闲一日仙。
1〖Three〗、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然无味。诚似人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。
1〖Four〗、善茶之人必有五美,味之美、器之美、火之美、饮之美、境之美,茶的境界与诗情道心并无分别,境界高的人才能泡出天人合一的滋味。
1〖Five〗、人们透过茶,是在渴望着什么。简单地说,是渴望着渺茫的自由,渴望着心灵的悟境,或者渴望着做一个更完整的人。
开始入门,觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具;成高手,感受香、醇、韵、滑等等,看出品种、产地、制程等;后来,从茶汤看见春天、看见人生,进而看见宇宙甚至无极;最终,茶汤,还是茶汤,是真水无香,是无味之味。
人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。
回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。
日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。
奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。
爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。
人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。
人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。佛能洗心,茶能涤性。
苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。
人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。日出日落,春种秋收,该来则来,该去则取,生活其实很简单。
上善若水,厚德载物,如饮禅洱,随心,随性,平淡而醇厚,简单而真实。茶是雅物,亦是俗物。
进入世俗社会,行于官场,染几分官气。行于江湖,染几分江湖气;行于商场,染几分铜臭;行于清汤,杂几分脂粉气;行于社区,染几分市侩气;行于家庭,染几分小家子气。
熏得几分人间烟火,焉能不带烟火气。这便是生发于”茶之味“以”享乐人生“为宗旨的。
人生就像一杯茶,所不一样的是,它是用沸水冲沏,还是用温水冲沏,两种截然不同了:温水冲沏的茶,平平静静,没有激烈,没有动感,更看不到舒展的茶叶,也闻不到清雅的幽香,平淡无奇。而沸水冲沏的茶,却在一遍又一遍的翻腾、踊跃下,溢出阵阵扑鼻而来的清香。
人生,少年,中年,老年,就如喝茶的三个阶段。头遍苦涩,正如初入社会磕绊坎坷。
二遍舌底生津,在拼搏后收获财富,稳重和信心。第三遍茶已逐渐淡去,犹如年纪渐大,耳顺易平心静,经过时光的洗炼,心中一片清澈,诚如茶之味淡,茶水愈加透明。
茶书益友,茶与书有着不解之缘,茶能醉人,而且醉得入骨。有时细细品味其实每一个人的人生就是一本百科全书,它谱写了人生走过了一段漫长人生道路的酸甜苦辣咸,成功与失败,幸福与悲伤,记载着曲折、坎坷,饱经风霜雨雪丰富的经验和生活阅历,是厚实的文化积淀,是一本厚重的书。
如果茉莉、毛尖是大家闺秀,殿上圣君,大叶茶就是平民百姓。从泡开时深深的橘红,到饮罄后淡淡的桔黄,它的滋味也由浓浓的苦涩变成淡淡的甘甜。
无论红与黄,那沉淀里都是最热的宁静,最美的斑斓;无论苦与甜,那份宁静里都有一股清新的香气,无关贵贱贫富。热中寓静,静澜绵香,苦中有甜,先苦后甜,实在是大叶茶赠给我们最含蓄的启迪。
茶事,人生事。一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。
茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。人生,不过一杯茶!满也好,少也好,争个什么!浓也好,淡也好,自有味道。
急也好,缓也好,那又如何?暖也好,冷也好,相视一笑。
在这喧闹繁华的世界上,在这忙碌紧张的生活中,我最享受的,是静下来,细品一杯清茶。
从小生活在大别山腹地盛产茶叶的村子,我自然与茶叶结了缘。采茶、做茶、现在最爱的是喝茶。将墨绿色的茶叶放入玻璃杯中,缓缓倒入热水,一阵翻江倒海之后,片片茶叶像一叶叶扁舟,浮在热水之上,在层层飘渺的热气下,渐渐舒展开身姿,变得柔和婉约起来。它这时才恢复了生机与活力,水给了它生命的延续,它仿佛又回到了那翠盎然的山间,绿色逼眼。这些小小的茶叶,将茶水慢慢渲染成淡绿色,给这水蒙上了一层神秘的纱,也使它变得更有内涵。
茶叶沉浮之间,我细嘬一口清亮的茶水,淡淡的苦缠绕在口齿之间,不禁地用那尝尽美味佳肴的味蕾细细品味这份清苦,不禁地用那颗浮躁的心去感受那份宁静,那份恬澹。这清清淡淡的苦,不带有任何尘世的浮华,那份若有若无的清香,不沾有任何造作的心,那透明的茶水更带着沛然万象的深邃意义。。我的整个身心都浸入了这个来源于茶的圣洁的世界,其余的一切都仿佛变的透明,只剩下了我对人生的思索之意。
品茶,就是品人生。只有这样的清苦,这样的宁静,才能真正放下那颗喧嚣的心,静静地,陷入沉思,思索人生的真谛。现在很多人,追寻成功,追寻权利,追求财富,努力使自己成为一个不平凡的高等人,但事实上,对于人生来说,真正重要的是这些外在的生活的高贵?真正能使人发自内心欢愉的是这些浮于表面的优越吗?淡泊以明志,宁静而致远。其实有时候平凡,宁静,恬淡的生活才是智慧人生的首选。
静下来,携一缕清风,续一杯清茶,享受人生,品味人生吧。
[Two]、赞美蒙山的短句
1.用七绝写一首赞美蒙山的诗
蒙山积雪三首
城过颛臾忆古封,南巡为省织将农。
蒙阴雪复赓前韵,大块文章占素峰。
平田融未麦根封,为问农言不害农。
却缋前遭景如旧,几曾积玉在峣峰?
瑞雪春朝遍野封,节迟遇闰未兴农。
山灵盖不违尧命,示我诗情在玉峰。
翠微积素讶偏同,三度春光一例中。
此可无言平野过,试看有雾远蒙峰。
赋情因遇思梁苑,诗意其滂缅卫风。
较量前番饶厚辛,伊犁早庆兆农功。
蒙山比较高是双峰,上有云烟几万重。
我欲峰头一伫立,却从天外数芙蓉。
蒙山亦是历史文化名山。2,000余年来,一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。孔子曾多次登临蒙山,有"孔子登东山而小鲁"之说。楚国老莱子、战国纵横家鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山,杜甫写下"余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手同日行"的佳句。唐玄宗曾率群臣登临蒙山;北宋文学家苏轼登蒙山写有"不惊渤海桑田变,来看龟蒙漏泽春"的名句,清帝康熙的《蒙阴晓雪》和乾隆的《望蒙山雪色》等诗篇,都对蒙山颂扬备至。
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
梧州,广西壮族自治区辖市,广西东大门,地处“三圈一带”(珠三角经济圈、北部湾经济圈、大西南经济圈和西江经济带)交汇节点,自古以来便被称作“三江总汇”、“两广咽喉”,是中国28个主要内河港口城市之一,是中国西部地区十二省(区、市)中最靠近珠三角地区和粤港澳的城市,也是连接珠三角与北部湾的主要通道城市。
梧州是一座有着2100多年历史的岭南名城,[1]明成化六年(公元1470年),明宪宗在梧州创设中国历史上第一个总督府。位于珠江上游,处于浔江、桂江、西江三江交汇处,与粤港澳一水相连,有着"百年商埠"和"小香港"之美誉。[1]
梧州市下辖苍梧县、藤县、蒙山县等3个县,万秀区、龙圩区、长洲区等3个区,代管岑溪市。梧州,位于广西东部,是泛珠三角与泛北部湾经济圈交汇点、国家区域交通枢纽城市、西江经济带龙头城市、粤桂特别合作试验区。享有“绿城水都”、“世界人工宝石之都”[2]美誉,荣膺“中国最具开发潜力十佳城市”、“国家森林城市”[3]、“国家新能源示范城市”[4]、“全国双拥模范城”和“最具魅力节庆城市”[2]。
蒙山秀出东海边,海上白云相与连。昼倚晴峰望五岳,夜凌绝蹬攀青天。
月明正照峰头树,猿猱乱啼不知处。周围林麓接桑田,中有幽禽自来去。
六月重阴爽若秋,初平牧羊在上头。拍手大叫空谷应,振衣长啸万壑幽。
齐鲁千里平如掌,俯视一气恒泱莽。眼底不生京洛尘,物外自有烟霞想。
嗟君只在此山南,欲往从之蹊路艰。纺狼昼出当道卧,一望使我摧心颜。
燕客出成怀旧赋,山高鸿雁不得度。安能握手蓟门来,桃花正开春未暮。
1.《琴茶》唐白居易兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉,不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴,谁道吾今无往还? 2.《秋晚杂兴》宋陆游置酒何由办咄嗟,清言深媿淡生涯。聊将横浦红丝磑,自作蒙山紫笋茶。
3.《效蜀人煎茶戏作长句》宋陆游午枕初回梦蝶床,红丝小磑破旗枪。正须山石龙头鼎,一试风炉蟹眼汤。
岩电已能开倦眼,春雷不许殷枯肠。饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香? 4.《盛山十二诗·茶岭》宋韦处厚顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。
千丛因此始,含露紫英肥。 5.《谢寄新茶》唐杨嗣复石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。
中路呀,后面附上我手头上的景点文字资料,请看一下,在中路能看到什么景点。
欢迎您来蒙山旅游。中路:从药园上山,药园是蒙山天然中药材集中种植地,面积20余亩,分布于山溪林涧的开阔小地上,主要有灵芝、紫草、天麻、丹参等多种中药材,是集科教、标本采集和观赏于一体的综合中药材基地。
园中品种丰富的中药材和独具特色的草房木屋、蓠芭墙,使游客感到来到了一处世外桃源,过上了田园式的隐居生活,达到了返朴归真的比较高境界。(森林漂流)该项目全长3000米,沿景区主要山谷河流两侧而建,蜿蜒曲折,迂回激荡,穿丛林,越河谷,观景点,赏风光,体验山、水、林之自然情趣,享受森林幽静之动感快乐。
该项目全国唯一在森林中开展的漂流项目,堪称中国“第一森林漂”。蒙山森林浴场是一处集健身、竞技、娱乐于一体的综合娱乐场所,位于停车场附近的松林内,主要设有月亮船、雪山草地、平衡木、醉汉桥、蜻蜓点水等28个项目,这里春天松香阵阵,沁人心脾,夏天枝叶掩映,幽静清爽,登山伊始或登山归来,在此或休憩或健身娱乐,会给你一种全身心放松的享受。
(来到蒙山云蒙坊前)各位游客我们现在看到的就是蒙山云蒙坊。蒙山云蒙坊是我们登蒙山的一个标志,上面有一副对联,大家可以看一下:“此去云峰林深处,一路胜境伴君游”,横批是“乐在攀登”。
这座石门坊,整体建筑古朴雄浑又新颖别致,背倚青峰,俯瞰原野,犹如凝固了的山门仪杖,无声地鸣奏着雄壮的节拍。它雄视一切,寓秀逸于粗犷,是形象化了的蒙山风景与魂魄的象征。
站在此处,无尽山色呈现在眼前,您是否感受到了扑面而来的大山的气息?台阶路从此开始,从云蒙坊至雨王庙共有台阶6600阶。大家请看左前方,那就是蒙山索道的下站。
蒙山索道,是按照省、市旅游总体规划的要求,聘请旅游专家、省、市旅游局领导进行选址,于2002年“五•一”黄金周投入运营。投资2000万元建成的单线脉动循环、6人吊厢式客运架空索道,其长度为1134米、高差为335米。
如果大家乘坐蒙山索道,将会节省大量宝贵的时间,还能够从空中居高临下一览蒙山秀色。(来到了蒙山卧佛前)大家可以把目光投向远处的两个山头,连起来看特别像一个侧卧沉睡的大佛,右边边这座山为头部,头部突起的部分是卧佛的一只耳朵,顺势下来是脖子,左边的山是卧佛肩膀了,身体大部分隐藏在后面。
传说古时候有一位叫羡门子的隐士经过古仙人的点化,经常在此打坐修炼,久而久之他就脱离凡体,羽化成仙了,而他留恋此地青山绿水,勤劳善良的蒙山人。不忍离去,所以他的魂魄升上了天,身体就幻化成了卧佛形象,他是幸福吉祥的象征,预祝大家幸福平安、吉祥如意。
(来到了响水涧)我们现在来到响水涧。响水涧顾名思义,是以响亮的水流声而得名。
这条涧的底部和两侧多是连成片的大块岩石,前方崖壁上的水帘洞瀑布奔泻东流,一直冲入这条涧内,飞泉击石,清脆响亮的水声和在岩壁上引起的回响混合在一起,那声音便分外喧腾洪亮。特别是在夏季水旺时更凶,湍流跌荡,如同一股股白练激溅在岩石上,整条山涧里水声轰鸣,前人有诗形容其声响似“水击石鸣鼓”,意思是发出像打鼓一样的声音,可以想象其非凡的气势。
也许正是因为这里山泉特别旺盛,使树木得到了充分的滋养,这响水涧中还有一个自然奇观。(来到了流碧桥)站在这座流碧桥上,有三个景点可观看。
一是桥,二是桥下的潭水,它有一个很好听的名字,叫仙浴池。传说,八仙中的何仙姑,经常在蒙山上采草药,累的时候就在这儿洗个澡,后来她成仙之后,池水也秉乘了一些仙气,称为仙浴池,景点之三是对面岩石上的那棵松树,这棵松树之所以叫会客松,因为它的枝干展开犹如一把墨绿的大伞,又如同伸出友好的双手迎接各位朋友。
这棵长在巨石中的迎客松,它的根部硬是撑裂了岩石,从大石的裂隙中傲然生长。真是难以想象,这得凭一种多么顽强的生存意志和超绝的力量,才能使那么坚硬的岩石裂开!看着这棵松树,会令我们更真切地领悟到为什么古往今来有那多吟咏赞颂青松风格的诗篇!为什么人们往往把青松喻为高洁刚直、坚忍不拔的生命人格的象征!这株奇松,是蒙山的骄傲,大自然永远在给予人们最美好的馈赠。
有人称赞蒙山松林:石为母,云为乳,蒙山奇松不知土。你看,从这儿看,表面根本看不到土,只看到它长在岩石上,它是吸吮大气来成长的。
(来到了阎王鼻子)各位游客,现在我们走的这一道山梁俗称阎王鼻子,因为它从侧面看两边是陡峭的悬崖峭壁,远看特像一只笔挺的大鼻子。因此险称阎王鼻子。
(来到了观瀑亭)走过阎王鼻子,来到观瀑亭。这是观赏蒙山瀑布的最佳位置。
蒙山瀑布是三叠瀑布,但在不同的位置看,有时能观到四五叠之多。第二叠瀑布的左下方刻着一个“涛”字,它有三重含义“水涛、松涛、云涛”。
在江北的名山大川中,像蒙山瀑布这样的三叠瀑布是不多见的。它在青山层岩间奔腾跳跃,闪转腾掷,从约100多米高的悬崖上一跃而下,中间为断崖阻隔,旋即又腾身直泻,形成了飞流奔涌、轰鸣溅跳的叠式瀑布。
水跌落在岩石上发出劈雳般的声。
卧龙湖,湖泊名,较为知名有三个,分别位于辽宁省、山东省及广东省,其中康平县卧龙湖位于辽宁省沈阳城西北康平县城西1公里,湖面面积64平方公里,是我国东北地区大型淡水湖泊之一,
据地质部门测算,湖面形成于中生代晚期白垩纪距今有300万年历史;卧龙湖有67平方公里的水面,是辽宁省第一大平原淡水湖;卧龙湖自然风景区是沈阳市十五大旅游景区之一。另有同名电影(上海电影制片厂摄制于1958年),其主要剧情为:淮北卧龙湖是一个荒芜的水洼,党和政府领导人民向自然界进行斗争,挖沟圈圩,排洪排涝,成功种植水稻。
〖One〗、在草原的深处,还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草,像是散落在草原上的颗颗珍珠。
〖Two〗、远远地眺望,草地上有团团白云在蠕动,原来这是牧场的羊群,一只只白生生的,肥壮可爱,使草原更加生的小鸟儿唧唧喳机勃勃。
〖Three〗、平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田,路边铺着碧绿的青稞地,圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路,一直通向远方的原始森林,藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁,煮奶茶的淡蓝色烟雾中,牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。
〖Four〗、草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵,七月底是草原最美丽的季节,问也是最让人心旷神怡的,它不像冬天的风那么刺骨,更不像秋天的风那么干燥;它美丽,在于它吹绿了万物,吹开了野花,深深的草从在微风中摇拽,是那么的婀娜,充满了神韵;它轻柔,它游过深深的湖水,掀起了阵阵微波,在阳光的照耀下闪烁着银光,碧水印着蓝天,蓝天衬着碧水,那种天连水尾水连天的那种画面,宛如在天镜中遨游,自在、奔放……
〖Five〗、有的时候,风从牧群中间送过来银铃似的叮当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。牧女们骑着骏马,优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间,显得十分动人。她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋,而每当停下来,就倚马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
1记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。
逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。
我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧! 3正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。
我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。 4岭上娇艳的鲜花,怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪,怎比她纯洁的心灵? 5我拽着春姑娘的衣裙,春姑娘把我带到了绿色的世界里。
6我把卷子摊在课桌上,恨不得敲一阵锣,叫大家都来看看我这光彩的分数。 7“上下五千年,龙的看火不灭;古有愚公志,而今从头越……”站在新世纪的门槛上,我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
9心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。
心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树,独木不成林。
因此,树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲。 10人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
11纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事,都可能失败。
如果害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业上的成功。
失败与成功之间有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁,才走向成功的。
春秋时期的越王勾践不怕失败,最后战胜了吴国;居里夫妇不怕失败,终于发现了镭,孙中山愈挫愈奋,最终推翻清王朝;中国共产党人不怕失败,终于取得最后的胜利。可见,失败并不可怕,把每一次挫折都看作新的起点,万里关山从头越,坚持不懈,加倍努力,那就一定能达到胜利的彼岸。
12“一年之计在于春”,十几岁的年纪,正是人生的春天,别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来,播种梦想吧! 13“多难兴才”曾一度被人定为规律。
请看:屈原被放逐而作《离骚》;司马迁受宫刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父笃学而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的! 14谁说人与人隔着遥远的重洋,谁说心与心设着坚固的堤防?十六岁的鸟儿飞上天空,总会找到落脚的枝头。 15书,各种各样的书。
书,寄托着人类热切的希望;书,蕴含着人类丰富的感悟。提起书,会有说不完的话语…… 16曾经辉煌过,曾经凋零过,这可是你至死不渝的生活吗?我亲爱的母亲—大自然。
多少次,我伏在地上,去聆听你沉重的脉搏声;多少次,我伫立在山前,去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮,足以让中华民族腾飞;你的无私,谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。
17成功的花朵开放在啊勤劳的枝头,失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。 18父亲对于儿子来说,是座耸立的高山,而儿子只是颗石子,源于山,却并不了解山。
生活中诸多爱的密码,是需用细节来解读的,在亲情的沃土上,要想搞得最美的果实,惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣,爱与爱的默契。 19因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生! 20航行者把树比作指引方向的路灯,劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞,诗人把树比作笔下的精灵,而我却要把树比作教师,它就是为我们遮风挡雨的伞,指明方向的路灯,打开知识殿堂的金钥匙。
21书籍好比一架梯子,它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船,它会载着我们驶向知识的海洋。 22时间好比一条小溪,它能招引我们奔向生活的海洋;时间如同一叶扁舟,它将帮助我们驶向理想的彼岸;时间犹如一支画笔,它会指点我们描绘人生的画卷。
23共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一。
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